miércoles, 7 de febrero de 2024

Porque a veces el amor no lo es todo, no lo puede todo. Hay cosas que lo superan

A veces pasan cosas malas, mientras tanto el mundo sigue. Parece que va a detenerse, porque nos resulta imposible que ahí fuera todo siga igual cuando dentro de nosotros sentimos que se ha acabado, que ya no queda nada que lo mueva. Pero no, gira. Un día, otro, y otro..., el mundo se mueve y nosotros debemos seguir adelante.

Es duro perder a alguien, dejar que se vaya. Pero es más duro perder a los que se quedan. Sientes que el corazón se te deshace y que las lágrimas te queman. Los pensamientos te van a mil y no logras poner orden en ellos. Demasiados sentimientos. 

He pronunciado alto y claro esa clase de palabras que se cuelan bajo la piel, anidan en tu interior y no se marchan jamás por mucho que te arrepientas y por mucho que te disculpes.

Las cosas importantes ocurren cuando menos te lo esperas, sin avisar. Y siempre suceden por una razón. Provocan cambios. Puede que en tu mente. O en tu corazón. Puede que cambie tu vida entera. O te abran los ojos de una forma diferente y te obliguen a ver el mundo desde otra perspectiva y dar un paso atrás.

Porque a veces el amor no lo es todo, no lo puede todo. Hay cosas que lo superan. Es entonces cuando descubres la fragilidad, la brutalidad con la que todo puede romperse. Lo sientes bajo la piel, y allí permanece. Deshecho. Y tengo que vivir con esa debilidad cada día. Con el recuerdo de lo que he perdido. Atormentada porque quizás, siempre tuve otra opción.



Si no defiendes algo morirás por nada


Había una vez un hombre llamado Malcolm X, que decía que si no defiendes algo, morirás por nada. Que es preciso rebelarse cuando la sociedad es injusta. También decía que creía en el ser humano, y en que todo ser humano debe ser respetado como tal, independientemente de su color y creencias. Que era sin duda la base para lograr una sociedad en la que todos nos respetemos.

Que razón tenía...

jueves, 2 de noviembre de 2023

En busca de un héroe o heroína de la palabra y de la paz

Mientras tú no estás, vuelvo a recordar las frases que en mi juventud mi inspiraron a seguir adelante. Quizás sea por los acontecimientos que estamos viviendo, por lo que me paro a pensar en otros tiempos. Sí, eran otros tiempos algunos dirán que eran mejores y otros dirán lo contrario. Sí eran otros tiempos, y otros nuestros héroes y heroínas. No sé muy bien por qué, pero mis héroes y heroínas siempre han tenido mucha personalidad y gran carácter. Labraron su propio camino e hicieron su propia historia. Amados y odiados por igual, con seguidores y detractores. Sus luchas a menudo marcaron un antes y un después en nuestras vidas, sobre todo en la historia de nuestra raza y nación.

Quizás me paro a pensar en el pasado, porque hoy en día es eso lo que falta un líder un héroe o una heroína que tenga el don de la palabra, el de la palabra sensata en este mundo mucho más peligroso de ignorancia sincera y de estupidez concienzuda. Pero no pierdo la fe en que alguien de el primer paso, porque incluso cuando no puedes ver toda la escalera sabes que hay un comienzo y no tiene por qué ser el principio.

Recuerdo que había una vez un hombre que decía tener un sueño, un solo sueño, que era seguir soñando. Soñaba con la libertad, soñaba con la justicia, soñaba con la igualdad, y decía, que ojalá ya no tuviera la necesidad de soñarlas. 

Ese mismo hombre Martin Luther King para mí un héroe, y no un héroe de guerra sino un héroe de paz. Un héroe de los que consiguieron algo, se hizo oír y buscó la forma de lograrlo. Ese hombre perdía respeto a la diversidad, y lo pedía sin violencia; porque para él lo que con violencia se obtiene solo se mantiene con violencia. Decía que la oscuridad no puede sacarnos de la oscuridad. Solo la luz puede hacerlo, que el odio no puede sacarnos del odio. Solo el amor puede hacerlo, y que la libertad nunca es voluntariamente otorgada por el opresor, debe ser exigida por el que está siendo oprimido. Y también que la injusticia en cualquier lugar es una amenaza , para la justicia en todas partes.

Si lo que dejó dicho hace tanto tiempo no es sensato, es que no existe la sensatez.





jueves, 12 de octubre de 2023

Creo que la unión de naciones debería defender la paz y no la guerra:

Como poblaciones de unión que defendemos la paz y la convivencia pacífica entre personas, indiferente de cuál sea su naturaleza o nacionalidad. Como unión de naciones creo que debemos apoyar la verdad y la justicia, y no la fuerza y la violencia. 

Apoyemos la Paz y no la guerra. 

Desde el año 2022 se apoya en todos los sentidos a la nación de Ucrania, contra la violencia y el intento de invasión por parte de la nación de Rusia, que juntos forman parte de la antigua nación de la Unión Soviética.

Rusia, junto con Ucrania y Belarús, fue partícipe siete días después, el 8 de diciembre de 1991, de la firma del Tratado de Belavezha. Un acuerdo que disolvió oficialmente a la Unión Soviética.de la firma del Tratado de Belavezha. Un acuerdo que disolvió oficialmente a la Unión Soviética.

Entre los años 1945 y 1948 la nación Palestina está y ha sido invadida y expulsada, de su patria y nación con extremada violencia. Aún en el año 2023 la violencia contra la población Palestina no cesa por parte de los invasores de la nación de Israel. 

Para ellos el apoyo por parte de nuestras unidad de naciones ha sido nulo, y cuando han querido o han podido defenderse lo hemos calificado de terrorismo.

Dónde está la igualdad? Esa palabra IGUALDAD, con la que nos gusta tanto llenarnos la boca y a la hora de la verda la cara y los ojos nos dan vueltas🤪... 

Los "terroristas" son unos y el pueblo Palestino es otro.

* Terrorista: 

miércoles, 11 de octubre de 2023

LAS MARCHAS DE LA MUERTE:

 

Ejemplos de marchas de la muerte


  • *En 1835Alexander Herzen encontró a jóvenes cantonistas judíos (algunos hasta de 8 años) escuálidos que habían sido reclutados por el Ejército Imperial Ruso. Herzen estaba siendo trasladado a su exilio en Vyatka, mientras que los cantonistas estaban siendo trasladados a pie a Kazán, y su oficial se quejó de que un tercio de ellos ya había muerto debido a las condiciones de la marcha.1


  • Durante el genocidio armenio de 1915, cientos de miles de hombres, mujeres y niños fueron forzados a caminar a través del desierto de Deir ez-Zor a los campos de Deir ez-Zor, donde la mayoría de ellos murieron. Hoy en día existe un monumento en Deir ez-Zor en memoria de los que perecieron en las marchas.


Monumento a la marcha de la muerte del campo de concentración de Sachsenhausen en Blievenstorf.
ÉpocaSegunda Guerra Mundial
ContextoHolocausto
PerpetradoresAlemania nazi
Schutzstaffel-SS
VíctimasPueblo judío






  • Durante el régimen comunista de los Jemeres Rojos en Camboya, la evacuación forzosa de las ciudades trajo consigo la muerte de cientos de miles de personas

Las marchas de la muerte son marchas forzadas de prisioneros de guerra u otros prisioneros o personas deportadas. Aquellos que son obligados a marchar deben caminar largas distancias por un periodo de tiempo extremadamente largo y no se les provee comida o agua, o se considera esta provisión "inadecuada". Los prisioneros que colapsan son dejados a su suerte o ejecutados por los guardias.

                             
                                 

Nakba o lo que la verdad esconde

 



Nakba es un término árabe (النكبة) que significa "catástrofe" o "desastre", utilizado para designar al éxodo palestino. La expulsión por la fuerza o "desplazamiento obligatorio" de la población autóctona palestina.

Monumento a la marcha de la muerte del campo de concentración de Sachsenhausen en Blievenstorf.
ÉpocaSegunda Guerra Mundial
ContextoHolocausto
PerpetradoresAlemania nazi
Schutzstaffel-SS
VíctimasPueblo judío
Las marchas de la muerte son marchas forzadas de prisioneros de guerra u otros prisioneros o personas deportadas. Aquellos que son obligados a marchar deben caminar largas distancias por un periodo de tiempo extremadamente largo y no se les provee comida o agua, o se considera esta provisión "inadecuada". Los prisioneros que colapsan son dejados a su suerte o ejecutados por los guardias.

¿Cómo un pueblo que venía de ser perseguido, torturado y casi aniquilado se convierte en perseguidor, torturador y aniquilador de otro pueblo?
"Heredarás la tierra inhóspita, pantanosa, bañada de sangre y muerte. Y ahora que por fin está bastante claro dónde estás y dónde estoy, sé por primera vez que tendré fuerzas para construir contigo una amistad en el territorio del amor, y acabarán organizando excursiones para venir a preguntarnos cómo hicimos".

La historiadora israelí Anita Shapira afirma, el Holocausto y la Segunda Guerra Mundial –incluida la percibida debilidad judía frente a la persecución- hicieron de la lucha por la tierra contra los árabes un asunto de vida o muerte. Cerca de 700.000 judíos emigraron a Israel entre mayo de 1948 y diciembre de 1951, especialmente desde Europa, Asia y África, lo que contribuyó a doblar la población judía de Israel. Además, en 1950 se aprobó en el parlamento israelí la Ley del Retorno, que permitía a cualquier judío del mundo obtener la nacionalidad israelí de manera casi inmediata, si bien negaba dicha posibilidad a los palestinos exiliados. A los inmigrantes judíos les entregaron las casas de los palestinos expulsados, en parte porque había una inevitable escasez de casas, pero también como una política preconcebida para dificultar la reclamación legal de sus hogares por parte de sus propietarios originales. Por otro lado, los inmigrantes judíos podían comprar los muebles de los palestinos expulsados mediante la oficina del Custodio de Propiedad Ausente. Incluso los palestinos que todavía permanecían en Israel fueron denominados “presentes ausentes” y se les consideró físicamente presentes pero legalmente ausentes, por lo que perdieron toda posibilidad de reclamar sus propiedades.​ Hacia marzo de 1950, Ramla tenía una población de 8.600 judíos y 1.300 palestinos, mientras que en Lod vivían 8.400 judíos y 1.000 palestinos. La mayoría de los judíos que se asentaron en ambas ciudades provenían de Asia o del norte de ÁfricaLos trabajadores palestinos que pudieron permanecer en las ciudades fueron confinados en guetos

El gobernador militar de la zona dividió la región en tres zonas: Ramla, Lod y Rakevet, un barrio de Lod creado por los británicos para los trabajadores del tren, y declaró las zonas árabes en estos sectores como “zonas cerradas”, nombrando a un comité de tres a cinco miembros para dirigirlas.​ Muchos de los trabajadores esenciales de las ciudades eran palestinos. Los administradores militares de las ciudades satisfacían parte de sus necesidades, como construir una escuela, proporcionarles ayuda médica, otorgarles unos 50 dunams (0,05 kilómetros cuadrados) de sus antiguas tierras para cultivar verduras o renovar el interior de la mezquita Dahmash, pero los palestinos se sentían como prisioneros en la ciudad. Por ejemplo, los trabajadores del tren estaban sujetos a un toque de queda durante toda la noche, a la que se añadían periódicas redadas para comprobar que no tuviesen armas.​ Un trabajador ferroviario palestino escribió una carta abierta al diario Al Youm en marzo de 1949 en representación de 460 trabajadores ferroviarios musulmanes y cristianos: 

“Desde la ocupación, seguimos trabajando y todavía no nos han pagado nuestros salarios. Luego nos quitaron nuestros trabajos y estamos en el paro. El toque de queda todavía está en vigor. (…) No se nos permite ir a Lod o a Ramla, porque somos prisioneros. No se nos permite buscar trabajo si no es a través del Comité Local. (…) Somos como esclavos. Estoy pidiendo que se cancelen las restricciones y que se nos permita vivir libres en el Estado de Israel."


domingo, 1 de octubre de 2023

Sandra Sofía Cabral Semedo: Disfrutona de la vida/ Enjoying life

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Dicha memoria se redacta con la finalidad de manifestar el buen hacer y dejar constancia del entusiasmo y la creatividad con el que se crea cada uno de los artículos de lectura.


*En el blog sólo se hará mención a los puntos que se creen más relevantes o que se crea oportuno mencionar, dejando para uso de utilidad personal todo lo que se mencionan en dicho blog*


OTRAS INQUIETUDES: *Artista y diseñadora
*Arte y Diseño Creativo artesanal Blog personal: https://iloveartepuntoypuntada.blogspot.com 
*Lectura de libros *Música *baile *Películas de cine y televisión *Deportes

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 This report is written with the purpose of showing the good work with which it is intended to carry outsaid project, as well as to record the enthusiasm and creativity with which each of the reading articles is created.

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OTRAS INQUIETUDES: *Artist and Designer
*Art and handmade Creative desigpersonal Blog: https://iloveartepuntoypuntada.blogspot.com 
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Sandra Sofía Cabral Semedo

Vulnerables. Es así cómo debemos ser? es realmente así cómo queremos sentirnos?

  Definición de vulnerable: que puede ser dañado física o moralmente. Una persona es vulnerable cuando no tiene mucha fuerza física. Tambié...